NEGRO, MUEVE LA CINTURA

No, éste no es el Blog Escalitrópico Gmnésico Musical de Superlópez, del amigo Kaximpo. Sin embargo, vamos a constatar hoy la presencia de una misteriosa canción que ha servido de chiste recurrente a Ibáñez a lo largo de toda su carrera y que alimentó mis especulaciones infantiles y las de mis amigos acerca de su posible origen. Nos referimos a "Negro, mueve la cinturaaaa, negrooo", que suele aparecer cada vez que un superior da la orden a su subordinado de moverse. Veamos algunos ejemplos:

La primera aparición documentada la encontramos en esta historieta de los sesenta de Pepe Gotera y Otilio. No es extraño el uso de este recurso, pues el bueno de Otilio ha resultado ser todo un cantarín, como demostraremos en próximos temas, fiel reflejo del obrero que alivia su tedio laboral a través de la música.

Mayores posibilidades presenta este gag en manos de Mortadelo, por el enriquecimiento visual que suponen los disfraces, como podemos ver en El circo (1973), historieta en la que se retoma el recurso analizado.

Más insípido es su uso en la historieta de dudosa autoría (aunque aparezca firmada por Ibáñez) La cochinadita nuclear (1988), inmersa en la llamada "época negra" de los personajes (1987-1990). Parece obvio que Ibáñez no realizó los dibujos de esta historieta (la pobreza de este disfraz de Mortadelo es uno de los muchos indicadores de ello), pero puede que sí se ocupara del guion, por lo que no es de extrañar que retomara una vez más este singular gag.

Con bríos renovados en cuanto a vestuario y dinamismo vuelve a aparecer la gracieta en La tergiversicina (1991), de nuevo de la mano de papá Ibáñez y esta vez con el Súper como figura de autoridad.

Sólo cuatro años después, y con una composición de viñeta muy similar, encontramos de nuevo el gag en La prensa cardiovascular, de 1995.

Aunque hemos intentado buscar el origen de esta canción, lo más parecido que hemos encontrado ha sido "Negra, mueve la cintura", en el disco Cubatronix, de Edesio Alejandro, editado en 2004. Obviamente, ni el sexo ni la cronología coinciden. Puede ser que el cambio de "negra" por "negro" se deba al intento de adaptación de la letra a los personajes masculinos (Otilio y Mortadelo) que la cantan en la obra de Ibáñez. En cuanto al aspecto cronológico, dado que el disco citado es posterior a todas las menciones de la canción en la producción de nuestro autor, podemos pensar que se trata de una composición popular latina (parece ser que cubana) que pudo ser conocida por Ibáñez y su generción desde antiguo y que él decidió incorporar a sus cómics. Sea como fuere, instamos a los lectores del blog a que recaben más información y rebatan o confirmen estas absurdas teorías.

Desde el punto de vista humorístico, hay que decir que el gag, como tal, deja mucho que desear, pero debió de hacerle especial gracia a su autor, que lo incluyó en su obra a lo largo de las distintas décadas sin pensar demasiado en la posible conexión con un público que, seguramente, no pillaría la referencia.

Y es que, Ibáñez, aunque acusado de ser excesivamente comercial, también es un autor muy personal, con constantes propias, únicas e intransferibles que mantiene al margen de las modernidades y otros vientos que soplen.